MEDIA MARATÓN, y maratones y medio de cada día

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¡¡¡DESDE OTROS PUNTOS DE VISTA!!!

(Quejas "to who may concern")

Que trata de la celebración, hoy, de la MEDIA maratón 2025 en León, y de las "maratones y media de cada día" de los vecinos de León. En especial de los ciudadanos discapacitados...

Que trata también de las diligencias populistas de nuestros gobernantes municipales, y de las faltas de diligencias en asuntos necesarios en la vida diaria de los vecinos.

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...MEDIA MARATÓN LEON 2025

día 23.03., a partir de las 10.00 horas

con recorrido que nos afecta, entre comillas:

" Paso Bajo LE-20, calle La Candamia (camino asfaltado La Granja), Avda. Real (dcha.), rotonda de La Granja (izda.),calle de La Granja, rotonda Miguel Zaera, (dcha.), calle Miguel Zaera, calle Buen Suceso, rotonda Colegio de Enfermería (izda.)"

Avda. Principe de Asturias (contra, calle Profesor Gaspar Morocho, rotonda Profesor Gaspar Morocho (izda.), calle El Encinar, Avda Universidad (a favor), Avda. Universidad (cambio altura Plácido Herrero de Prado) contra, rotonda Centro de Salud (izda.), Avda. Universidad (contra), rotonda Avda. Universidad... etc...

Primero:

Estamos con el deporte popular, y con los actos idem que lo propicien y promocionen. Correr es vivir. Aunque no todos podemos correr igual. Por ello, lo primero es alegrarnos por los que corren, y alegrarnos de verlos correr, saludables y felices. ¡De hoy en una año; y de hoy en veinte, y este que no se cuente!.

Segundo:

No estamos de acuerdo con estas diligencias populistas de nuestros concejales, que demuestran tanto empeño en desalojar los autos de la calle Miguel Zaera de nuestro barrio, incluso en la tarde del ayer sábado, 14 horas antes de celebrarse la carrera. Sobre todo, si comparamos con el olvido de la mano de Dios que sufrimos en una calle que está al lado, 26 de Mayo, esquina con Batalla de Clavijo. Ahí mismo descansan los coches mal aparcados en las esquinas, y sobre los pasos de peatón, horas y horas; y días y días... sin que acuda una grúa municipal despistada... Ayer. sí: ¡era un trasiego en Miguel Zaera que pa`qué!

Segundo bis:

En nuestra calle 26 de Mayo, a la altura del número 5, cuando llueve como estos días, "disfrutamos" de una guapa piscina al aire libre; o de un reguero como los que corrían antaño en este barrio de El Ejido, de La Granja y de La Serna, cuajado de huertos y de prados.

En nuestra misma calle, un poco más al este, hace más de dos meses hubo avería en los desagües y rompieron el asfalto los ángeles custodios de Aguas de León para su arreglo; pero el asfalto sigue sin reponer a hoy día.

Tal vez podría el Ayuntamiento "matarnos estos pájaros de un tiro" un día de estos; antes de que decidamos suspender las vacaciones de verano en el pueblo, donde, por otro lado no es que anden muy bien las cosas en esto de los servicios comunales. Aunque allí el agua y el barro se disimula con otros elementos naturales más propios de los pueblos, que aguantamos.

Tercero:

Considerando todo los "considerandos pertinentes" estamos pensando en enviar estos nuestros "ayes" (o quejas, o denuncias, como más prefieran los munícipes leoneses) a los siguientes correos electrónicos públicos y oficiales:

defensor.personascondiscapacidad@aytoleon.es

y

alcalde.responde@aytoleon.es

... a ver qué pasa, cuando pase. Pero, con calma. Que ya decía mi abuelo:

¡No corras que es peor!

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Y lo dicho: un medio aplauso para los maratonianos de hoy.

Monasterio de San Pedro de Montes: ¡que envidia nos dais!

 Monasterio de Sn Pedro de Montes:

https://www.monasteriodesanpedrodemontes.com/

¡¡¡qué envidia nos dais!!!

Desde San Miguel de Escalada repartimos, y compartimos, méritos de la historia, del monumento, de la vida pasada...

Pero lamentamos no compartir ahora, en el presente, los cuidados, la organización y el aprovechamiento de todos los valores:

Restauración, adecuación, Visitas, Albergues, Retiros, Eventos, Actividades en la Naturaleza... y Gestión, gestión, gestión.

La Comisión Territorial de Patrimonio de CYL, desde León, debería hacérselo mirar, en lo que de San Miguel de Escalada se refiere.

Todos los aspectos citados merecen un trato adecuado, y el apoyo logístico necesario. Y de paso, habría que comprometer seriamente al Obispado de León; y su responsable más cercano que es (o debería ser) el Prior del Monasterio (que sólo figura de título).

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*****

Podríamos comenzar con pedirles que nos dejaran desarrollar varias propuestas, sencillas y baratas:

- Adecuar el espacio de la iglesia románica - limpiando, ordenando y propiciando con dignidad un lugar para exponer, en primer lugar la imagen de la Virgen Santa María de Escalada, que lleva esperando regresar a su casa cerca de nueve años.

- Ordenar con criterio museístico piezas existentes, escondidas, olvidadas, y dadas por perdidas o "extraviadas", y ponerlas también en ese Museo incipiente y necesario.

- Considerar seriamente la posibilidad de actividades que den vida al Monasterio, al menos en lo espiritual y en lo místico y humano: a) Como podría ser un especie de "monasterio para el siglo XXI : monacato de nuestro tiempo, en el sentido de lugar de recogimiento y meditación del hombre retirado mirando hacia arriba, en soledad".

b) Albergues puntuales de peregrinos (por aquí pasan romeros de la ruta vadiniense, y cruceños que van a Liébana), o sencillos visitantes que buscan la paz de la Naturaleza.

c) Retiros espirituales , de simple convivencia humana.

Y comenzaríamos por pedir que nos dejaran desarrollar lo que podríamos llamar

"LOS LUNES AL SOL":

Sería permitirnos abrir cada lunes (días de cierre de todos los museos) los dos templos - mozárabe y románico - para ofrecer nuestras ideas, propuestas y alternativas. Al menos en los días de este verano 2025.

Sabemos que se podría hacer; con el compromiso y el respaldo del pueblo que sigue a los pies del Monasterio, ofreciendo y esperando un porvenir mejor para ambos: el Priorato y sus gentes.

© agf

© Comisión de Donantes Pro-Virgen Santa María de Escalada

© COMITÉ ORGANIZADOR DEL MC ANIVERSARIO DE SAN MIGUEL DE ESCALADA

© Encuentros Poéticos en San Miguel de Escalada

Creemos que una parte de la culpa la tenemos los de León (y los de San Miguel de Escalada), que no somos capaces de exigir lo que es nuestro, y para nuestros intereses locales. Eso lo hacen bien en otras partes de este país; y de estas mismas tierras, compartidas en la Historia. O tal vez sea debido a que no tenemos de nuestro lado a San Genadio, que consagró en el año 913 la restauración de nuestro templo mozárabe, siendo Obispo de Astorga, que ya es decir...

 Ahora tenemos un Obispo en León, que nos promete, pero que no se compromete; y en el mismo León unos delegados de Valladolid de un reino que no es el nuestro, y con lo que no estamos a gusto; pero sólo pataleamos en las calles, protestando cada cinco años...

Monasterio de San Pedro de Montes

HACER DESAPARECER LOS TESTIGOS...

 SIN "TESTIGOS" DE UN DELITO (O DE MUCHOS DELITOS).

*

*

En San Miguel de Escalada "ALGUIEN" está cerrando los ojos o mirando para otro lado.

Y eso pone en un mayor peligro la estabilidad y permanencia de nuestra joya mozárabe y románica.

Muchos visitantes preguntan qué significan esas señales que cuelgan de los arcos y de las bases de los capiteles, en el interior de la iglesia mozárabe.

Sin entrar en explicaciones técnicas concienzudas, nos dicen que que son "testigos de alerta" de la posible´- y penosamente real - amenaza de desviaciones estructurales, y de grietas que pueden poner en peligro la estabilidad del edificio.

Estos llamados "testigos" están ahí para ser vistos, y revisados a menudo por técnicos, con el fin de poder adelantarse a situaciones graves de salud de la construcción, causadas por los desniveles del subsuelo, las humedades, y otras afecciones propias de un edificio tan antiguo. Testigos para alertar cuando aún tengamos tiempo.

Pues bien, (¡pues mal!) esas "marcas de alertas" andan rodando por el suelo, descolgadas de su lugares exactamente necesarios para su lectura e interpretación técnica; y algunos han desaparecido sin dejar señas. Todo parece indicar que los responsables quieren que no haya "testigos", que denuncien los peligros.

"Alguien"- que debe ser responsable - está cerrando los ojos, o mirando para otro lado. Y eso no se puede consentir por más tiempo. Como tampoco podemos permitir la falta de limpieza, la desidia, la inseguridad y la escasez de un mínimo criterio de protección, y de ofrecimiento museístico.

Hemos de insistir para poner fin a estos despropósitos.

¡malhaya la vicaría!

 ***

malhaya la vicaría

(de "coplas en el confesionario")

"¡Ave María, Formosa!"

- Gritamos en vocativo,

nuestro corazón cautivo -

"¡Sin pecado, y muy hermosa!"

¿saben lo que es ser vicario?.

es aquel que suple a otro,

el que "hace las veces de otro"..

y, ay!: a veces suena a sicario.

el vicario recibe el poder

que le da otro en facultades;

mas, para cumplir voluntades

ha de saber lo que hacer.

el vicario general es tal,

en ayuda del gobierno diocesano;

y ha de tener buena mano,

y saber del bien y el mal.

si es vicario, es delegado;

y actúa en delegación

si al fin y al cabo la acción

la cumple como es mandado.

no es sólo rezar con preces,

si es esclavo de otro criado;

para hacer bien un mandado

no basta el "hacer las veces".

porque vicario y obispo son

servidores de los fieles,

si les escuchan; e infieles

si no atienden su razón.

nuestra Virgen hoy ordena

- tanto al otro como al uno -

que no se confunda ninguno,

y no le causen ya más pena.

muchos años ha, no escuchada,

tras haberla conseguido

los hijos que la han querido

y ofrecido, a cambio de simple nada.

y así rezan los donantes:

"que vuelva pronto a su casa,

que es nuestra esperanza escasa

en sus ministros tunantes".

si la admiten este año

nos daremos en los dientes

con un canto. así quedamos pendientes

sin querer sufrir más daño.

si lo hacen, muy felices rezaremos

una salve y un "te deum",

y hasta "beatus est cor meum"

con alborozo cantaremos...

"si no hacéis lo que debéis,

- sin que suene a maldición -

diremos esta oración:

"virgo, miserere eis".

© Comisión de Donantes Pro-Virgen Santa María de Escalada

PÉRDIDAS DE NUESTRA MEMORIA

 PÉRDIDAS DE NUESTRA MEMORIA

Primera parte:

Se perdió la vieja fragua,

y se perdió también el "potro de herrar".

¡Un grave "herror" etnográfico!

https://www.facebook.com/sanmigueldeescalada/media_set...

La "Casa-Fragua", según el Catastro del Marqués de la Ensenada (1752) es mencionada así: "Una casa-fragua situada en casco de ese lugar (Valdabasta). Tiene de frontis seis varas, y de fondo diez varas. No produce cosa alguna para EL CONCEJO, por dársela al herrero sin utilidad alguna"...

Segunda parte:

Al lado de la CASA-FRAGUA del Concejo se levantó la Casa Rectoral, que - aunque hoy está aún en pie - está camino de la ruina, o en espera de la piqueta para su destino a otras labores, y ahora en manos privadas.(1-2)

Nos tememos que no va a tener la suerte de la primera Casa Rectoral en Valdabasta (3) que sí ha sido mantenida en pie, y restaurada, y también por manos privadas. Recuerdo de la primera casa rectoral en Valdabasta, donde vivió el último Prior del Monasterio... recientemente "restaurada". Nos alegra verla en pie, y guapa.

1.- 

2.-

3.-

Tercera Parte:

"La tejera de Talico":

VALDABASTA INDUSTRIAL de subsistencia:

Años 50 y 60 del siglo XX.

TEJERA DE TALICO CAMPOS

En la actualidad, escasos vestigios de su horno y pared de la chimenea... en la carretera que va a La Vega de los Árboles, por "CarroMansilla".

https://www.facebook.com/photo?fbid=3566863030004297&set=pcb.3566863466670920

El Catastro del Marqués de la Ensenada (1752) cita "UNA tejera situada al pago de la revuelta; dista medio cuarto de legua, poseída por el Concejo de Valdabasta, y la tiene arrendada Manuel Pérez, que paga de renta cuento y cincuenta reales". ¿Es el mismo sitio?

Cuarta parte:

*Molinos y pisones en la Presa de la Reguera*

(Ojalá que no lleguen a pérdida completa)

Cita Amado Cancelo que hubo varios molinos y pisones en la ribera: desde Casasola, Rueda, San Miguel de Escalada, Vega de los Árboles, Valle de mansilla, Molino de Cañones en la Presa de Viñas .

Como también dijo el Padre Marcos de Escalada, todos herederos o continuadores de los viejos molinos del Priorato, reconocidos en los viejos Fueros: de Alfonso VII y se hermana Doña Sancha, 1155, renovados por el Rey Fernando II en 1173, y más tarde asumidos y actualizados por el Prior de Escalada D. Guigo, para su jurisdicción.

Así figura en los Fueros:

"Et el Señor faga molino do quisier. Et do el Señor non posiere molino, fagan lo los vasallos.

Et den al Señor la Quinta parte de los molinos que iy fazieren"..."

***

De todos esos molinos sólo quedan en pie dos:

Uno en Valle de Mansilla, remozado hace unos años por su dueño, pero sin negocio; y uno en San Miguel de Escalada, quizás coincidente con el conocido en la actualidad como "Molino de Valdabasta", donde la Presa de La Reguera sale del pueblo, camino de Mansilla, que ahora está sin negocio, sin vida, cerrado... Y lo peor de todo: sin agua; por una fechoría de las nuevas tecnologías para la canalización de las aguas. Antes de llegar a su altura, le hicieron un sifón, que hace pasar el caudal del agua un buen tramo soterrado, evitando sus arcos, para volver a salir a flote unos metros más abajo. Y el pobre edificio allí quedó capado.

Eso fue una muy triste gracia, (más bien desgracia) que nunca se debió permitir, ay.

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PARÁBOLA DE LOS TIEMPOS

 "La Iglesia - también la leonesa - debe vivir los tiempos actuales.

Los pretéritos sobran; y los futuros no son nuestros."

Queremos decir:

Es verdad que Jesús dijo en una ocasión: "Mi reino no es de este mundo". Pero hay que mirar bien ante quien lo dijo.

La realidad es que JesuCristo era un hombre de su tiempo. Vivía al día. Vivía el día a día. Era hijo de un carpintero; iba a las bodas, se ocupaba de que a los invitados no les faltara el vino; salía a pescar con sus amigos; celebraba grandes "quedadas" en los montes de su tierra; se dejaba invitar por los honrados ricos, y agasajar por las fulanas (a los ojos de los falsos fariseos). Sin embargo a estos últimos no los tragaba. En absoluto.

La función de la Iglesia no debería basarse en la historia pasada. Porque en ella se encuentran demasiadas maldades, en las que ha participado: como primera actora, como cómplice; o simplemente como testigo, muda. Su reino SÍ es de este mundo. Pero de este mundo actual, de vida de diario, de problemas de diario, de las grandes y las pequeñas vidas de los humanos. El Cielo futurible debe empezar siendo real en esta vida. Día a día.

La Iglesia actual debe ser Cristo sensible, viviendo lo real; y haciendo posible lo ideal. El Cielo puede esperar. Debe ser esperado haciendo pequeños cielos de diario. Día a día.

Y a menudo lo ideal - el ideal humano, que no se limita al canon de las instituciones - a menudo, decimos, este ideal está en lo no cuantificable, en lo no sujeto a los mercados; en lo que es necesario tener en cada día, y en cada hálito, en cada ansia, en cada utopía de las vidas reales.

Esos ideales se miden en días. No en meses, ni en años, ni en siglos; ni en eternidades. Y sus medidas necesarias para cumplirse nada tienen que ver con las promesas de unos cielos futuros. La boda a la que fue invitado Jesús necesitaba vino al momento. Y allí estaba la madre de Jesús metiendo prisa a su hijo; y diciendo a los camareros: "Haced lo que él os diga".

***

Una parábola suele ser un buen recurso para explicar - y pedir -algunas cosas. El que tenga oídos para oír, que oiga.

 © Comisión de Donantes Pro-Virgen

Santa María de

Escalada

L'État, c'est moi (27.10.2021) y segunda parte...

 

UNA  CORPORACIÓN, esencialmente, es la Organización del gobierno y administración de las entidades locales territoriales necesarias (Ayuntamiento, Diputación y Cabildo o Consejo Insular). Es, pues, el órgano supremo representativo del ayuntamiento, la diputación o el cabildo o consejo insular.

En la práctica se ha extendido la realidad de otro concepto de corporación municipal, como una nueva entidad jurídica dentro del Municipio, sin ánimo de lucro, con la sana intención de propiciar (sin lucro) los mejores servicios a la comunidad. Eso, en teoría, claro. La práctica es más sospechosa y defraudante. 

Conocemos a algunos alcaldes, y a otros miembros del gobierno, que entienden la corporación como el sencillo resumen de todas las atribuciones de una organización del gobierno y la administración en la "corporación" (es decir: "toma de cuerpo, en su persona")... en su personalísima persona, con el apoyo que le otorga un bastón de mando que ha recibido de prestado.  

A estos tipos, actualmente abundantes y vigentes, los podríamos denominar "Reyes SOL". O mejor: "reyezuelos sol". Y a ellos les queremos decir: 

 “Nos, que somos y valemos tanto como vos, 

pero juntos somos más que vos..." 

                              ¡Cuidado, "reyezuelos"!

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Segunda parte: 02.11.2021: 

La falta de eficacia, la pésima gestión... o la la falta de ganas... 

Nótese:

- Fecha de salida oficial del comunicado: 02.11.2021

- Reunión ordinaria, mencionada con fecha 22.10.2021 (un día antes del acto, 23.10.2021)

- Fecha del escrito oficial 28.10.2021

- Lo expuesto por la Junta Vecinal de San Miguel de Escalada, que ha motivado esta respuesta del Ayuntamiento, fue presentado - y acusado recibo por el  sistema electrónico adecuado, con suficiente antelación a los actos, como se expresa en la formulación del comunicado vecinal. 

Adjuntamos el documento en dos hojas. Creemos que sobran más palabras. 

JOSÉ DE ARIMATEA

 

(IMAGEN: José de Arimatea, en el Entierro de Cristo, de Juan de Juni)

ARIMATEA

"El Sanedrín (en hebreo: סנהדרין; en griego: Συνέδριον,​ synedrion, literalmente "sentarse juntos") era una asamblea o consejo de sabios estructurado en veintitrés o setenta y un rabinos en cada ciudad de la Tierra de Israel, que hacían la función de juez."

No sé por qué (o quizás sí lo sé) "sanedrín" ha conseguido fama de algo oscuro y no bien intencionado. Muy lejos de lo que fue en tiempos una "asamblea de hombres buenos y jueces de paz."

En vida de Cristo, tan sólo uno de sus miembros (según los relatos evangélicos) era respetuoso con Jesús. Y este fue José de Arimatea, que según parece era familia del "revolucionario Jesucristo". Arimatea fue quien recogió el cuerpo de Jesús y lo llevó, a escondidas, a una tumba nueva abierta en la roca, en uno de sus huertos. Y, según el resto del Sanedrín, fue también quien lo sacó al tercer día del sepulcro, a escondidas, para luego divulgar el "milagro" de su resurrección.

Por ello sería perseguido por la oficialidad del Sanedrín, llegando a tener que exiliarse de Jerusalén con algunos de los seguidores más cercanos a Jesús, yendo a parar a tierras de Francia y España, donde comenzaría su "cristiana evangelización".

También existen hoy, lamentablemente, Sanedrines ortodoxos, muy canónicos ellos, y muy poco asambleas de jueces de paz.

Estamos buscando un buen Arimatea. Estamos seguros de que alguno escondido queda, ay.

BY THE WAY: "Evangelio" significa buena noticia. Estamos esperando un "evangelio", en el asunto de La Virgen de Escalada.